МузейВыставкиКоллекцииРабота музеяСобытияПроектыПартнеры

    Русское искусство XVIII - начала XX веков
    Православное искусство
    Отечественное искусство. ХХ век
    Первые художники Алтая (1-я половина XX века)
    Декоративно-прикладное искусство
    Народное искусство
    Зарубежное искусство


СОВРЕМЕННОЕ ИСКУССТВО АЛТАЯ
(2-я половина XX века - XXI век)

Н. Иванов. Алтайское лето. 1963
В послевоенное время и позже на Алтай постоянно приезжали молодые художники. Ведущие художественные вузы и училища страны здесь организовывали студенческие пленэры. Набирает в эти годы творческую силу и Союз художников Алтая. В работах ведущих алтайских мастеров чувствуется преемственность с искусством художников начала ХХ века. В их полотнах образ Алтая нашел отражение как образ мира, исполненного гармонией единства Человека и Природы.

Ф.С. Торхов. Когда цветут огоньки. 1969
Работа известного художника Н.П. Иванова "Алтайское лето"- яркое тому подтверждение.

Сегодня в алтайском искусстве работают художники-интеллектуалы испытывающее тяготение к мифопоэтическим образам, источником рождения которых является древняя земля и культура Алтая. Монументальность, экспрессия, декоративность лежит в основе алтайских пейзажей Ф.С. Торхова. Желание увидеть и воспеть "живого бога природы" во всей его силе и красоте и, тем самым, открыть этот удивительный мир общероссийскому зрителю стало главной задачей художника.

М.Д. Ковешникова. Алтайская колыбель. 1985
Этнографизм, как отображение традиционных форм народного быта, обычаев и обрядов, всегда был присущ алтайскому искусству, несмотря на то, что интерес художников к народным этническим истокам почти повсеместно на территории бывшего СССР объявлялся отступничеством от заданий соцреализма, бегством от действительности, патриархальщиной и даже национализмом и почти пятьдесят лет преследовался. Однако именно шестидесятники первыми сделали самые важные шаги в этом направлении.

И.Р. Рудзите. Уймонская мастерица бабушка Агашевна. 1974
Великолепен русский сторообрядческий Алтай в полотнах М.Д. Ковешниковой и И.Р. Рудзите. "Прошлое" и "настоящее" тонко и глубоко прочувствованы в работах этих художниц.

Не буйством и яркостью красок и совсем не экзотикой привлекал Алтай Г.Ф. Борунова. Художник родился в старинном, еще демидовских времен, алтайском селе и с юных лет стремился поведать зрителю о своих земляках - крестьянах-хлеборобах (выставки в ГХМАК "Земля отцов", "Земля родная").
Г.Ф. Борунов. Отец (Портрет Забожанского). 1969-1970
Его герои - алтайские мужики с обветренными, загорелыми во время страды лицами. Не раз художник писал их мужественных и героических, но однажды увидел иначе и на первый план выступили такие качества как настоящая мужская нежность ласка и любовь ("Отец", 1969-1970).

Тема малой родины с особой пронзительностью зазвучала в произведениях алтайских художников среднего поколения. В.Б. Терещенко тонкий проникновенный пейзажист, в своих полотнах воспевает неброскую красоту Степного Алтая. Здесь он родился, здесь прошло его детство, здесь его отчий дом. Поэтому не только в своих воспоминаниях или мечтах, но и в творчестве снова и снова возвращается он к образам материнского крова и бескрайней алтайской степи, иссушенной знойным солнцем, лежащей под куполом ясного голубого высокого неба.

Разнообразна природа Алтая, богата алтайская земля и талантливыми людьми, и своей уникальной историей, навсегда вписанной в историю России.

>> Коллекция современного искусства Алтая 2-ой половины XX - XXI веков. Живопись

>> Коллекция современного искусства Алтая 2-ой половины XX - XXI веков. Графика

>> Коллекция современного искусства Алтая 2-ой половины XX - XXI веков. Скульптура

Адрес музея:
г. Барнаул, ул. М. Горького, 16
Проезд городским транспортом до остановки "Ул. Льва Толстого"
Часы работы: с 10.00 до 18.00
Каждый четверг месяца : с 11.00 до 19.00
Выходные дни: с 01.09 по 01.06 понедельник, вторник,
с 01.06 по 01.09 - воскресенье, понедельник
Телефоны для справок: 50-22-29


Copyright © Государственный художественный музей Алтайского края.